私たち人間の感情は変わり易いものです。気分の良い日は、自分も天国入りの仲間に入れそうだと思うこともありますが、逆に心が晴れない日が続くと、やはり神に見放されてしまったのか、と思ったりします。いつも変わることのないものに、目を向けなければ、と思います。

　真の信仰を持った人は、こういう不安・恐怖心を克服できることでしょう。
「 わたしはアルファであり、オメガである。 最初であり、最後である。 初めであり、終わりである。 」　　（ヨハネの黙示録　22-13 ）

花のいのちはみじかくて、苦しきことのみ多かりき 林　芙美子

また、 仏教では、「老・病・死」を人生の「三苦」といい、これに「生」をくわえて、人生の「四苦」といっているのですが、「生」すなわち、生まれること自体が最大の苦しみである、ということになる。人間、生まれなければすべての苦しみはないのだから、というようです。
もちろん聖書も
「 汝人を塵（ちり）に帰らしめてのたまはく
　　　人の子よ、汝ら帰れと。
汝の目の前には、千年（ちとせ）もすでに過ぐる昨日のごとく、
　　　また夜の間のひとときに同じ。
汝これらを大水の如く、流れ去らしめたまふ。
　　　彼らは一夜（ひとよ）の眠りの如く、朝（あした）に生（は）へ出（いず）る青草の如し。
あしたに生えいでて栄え、
　　　夕べには刈られて枯るるなり。
………
我らが年を経（ふ）る日は七十歳（ななそじ）に過ぎず、
　　　あるひは健（すこや）かにして八十歳（やそじ）に至らん。
されどその誇るところは、勤労と悲しみとのみ、
　　　その去りゆくこと速（すみや）かにして、我らもまた飛びされり。」
詩９０篇
人は、みなこお「四苦八苦」より脱却するために努力？、いや眼を閉じて逃避していると言って方がいいのかも知れません。
　この絶望的人生の崖っぷちに立っている自分に真正面から対峙し、その現状を十分認識し、そこからの「救い」を死にものぐるいで求めようとすれば、キリストの「重荷を負う者、我に来たれ、我汝らを休ません」の福音に出会うことができるのに、と思えてなりません。

　後半部分の 「この世には、来世の希望においてしか幸福はない」 と言っていることに関しては勿論、異論があると思われます。しかし、高齢者や人生を不条理と考える人などは、この言葉は身に沁みて感じる人も多いのではないでしょうか。