「見よ、世の罪を取り除く神の小羊」 ２９節
これは、先駆者ヨハネが、集まった群衆に、この一言でイエスが如何なる方であるかを言い表しました。
まず。「見よ、世を」と。このことばだけなら、今日でも巷に溢れています。
「世を！」「見よ、世を」でも、そこは享楽街のネオンが輝いていても、悪の巣窟が見えても、人間の救いになるものを見つけ出すことは至難の業というべきでしょう。
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「このような信仰を見たことがありません」 マタイ福音書８：１０
皆様は新約聖書の中でイエスに信仰を誉められた方がいる事をご存知でしょうか？今日はその中の一人ローマの百人隊長の信仰を共に考えてみたいと見たいと思います。イエスが山上の説教をし終えて、カペナウムに帰ってきたとき、ある人物がイエスのもとに来ました。 (more…)
「それがわたしのあとにおいでになる方であって、わたしは、その人のくつの ひもを解く値うちもない」。 ヨハネ1-27
彼は、他の福音書によると、らくだの毛衣を着、いなごと野蜜を食べて、荒野に住んでいました。その風貌や推してしるべし。身体強健な野人でした。徹底して都会風の虚栄や虚名に背を向けて容赦なく世の人々の堕落、不敬虔をあばき、神の審判をもって迫りました。 (more…)
「この方はいのちがあった。このいのちは人のひかりであった。」
ヨハネ１；４
ヨハネ流の「クリスマス」、キリストの誕生は、先週は「ことば」と、して来られたと読みました、きょうは「光」として世に来られたキリストのお話です。 なぜ、キリストの誕生が「光」の出現と表現されたのか。 (more…)
「ことばは人となって私たちの間に住まわれた」
ヨハネ福音書１：１４
この「ことば」が何を意味しているかは、１節で「ことば」は「神であった」と明言されています。この「ヨハネ」」に、クリスマスのマリヤも、飼い葉桶も羊飼いも、東方の博士らは登場しません。でも、この「ヨハネ」の書き出しは、彼独特のクリスマス物語だったのです。 (more…)
「祝福しておられるうちに、彼らを離れて天に上げられた」
ルカ２４：５３
連続して学んできたルカ福音書も、いよいよ最後です。閉巻です。キリストの生涯を記録した福音書はマタイ、マルコ、ヨハネとわれらがルカ福音書が残されていますが、その中で、文章も内容も一番美しいと言われてきたルカをここに終えるのですが、そのルカ福音書がどのように終わるのか、読み進んできた 私たちに気になることろでした。 (more…)
「罪の赦しを得させる悔い改めが、エルサレムから始まってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる。」 ルカ２４；４７
イエスは復活され、多くの人々に現れて、「キリストの死よりのよみがえり」は疑いの余地のないほどに、初代教会の中に受け入れられていきました。そこで、イエスは弟子たちに、福音は「あらゆる国の人々に宣べ伝えられる。」 ものであるち宣教命令を与えられるのです。 その、出発点を「エルサレム」からと言われたのです。
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「焼いた魚を一切れ差しあげる」 ルカ２４：42
キリストが墓からよみがえられたというニュースは都中に瞬く間に広がり、話題沸騰。
ところが、キリストの弟子やクリスチャンたちの中に半信半疑、いやなかなか信じられない者たちがいたというのです。 (more…)
「エルサレムにいながら、近ごろそこで起こった事を、あなただけが知らないのですか。」 ルカ２４：１８
イエスが日曜日の朝早く墓を破って復活されたというビッグニュースは、瞬く間にエルサレム中の話題になったようです。それが、上に上げた １８節の言葉です。
二人の男が都エルサレムから１１キロ離れたエマオという村に行く途中、キリストの復活の話題で、けんけんがくがくの論争しながら旅を続けていたというのです。そこへ、当の復活のイエスが仲間に入ってこられたというのです。 (more…)
「ところが使徒たちは、この話はたわごとと思われたので、彼らは女たちを信用しなかった」 ルカ２４：１１。
イエスは無惨にも十字架上で死にました。どんな「聖人、賢人」の伝記物語も死をもって一巻の終わりです。
「 生まれては死ぬるなりけり おしなべて 釈迦も孔子も猫も杓子も 」 （一休）
このルカが録した「イエス伝」も十字架の死をもって終わりかと思えば、続きがあるのです。 (more…)