初めての方も、一度礼拝に参加してみませんか？
教会の敷居は高く感ぜられるでしょうが、気楽な気持ちでおこし下さい。
そして、聖書の言葉に触れてみて下さい。
あなたは、新しい視点をもって、人生を見ることが、できるようになるかもしれません。

この世を見渡す時、神は存在しないようにみえるのは解ります。
しかし、一方、私たちは、何故存在するようになったのでしょうか？
あなたの意思で、あなたはこの世に生まれてきたのでしょうか？
あなたの希望がかなえられて、あなたはこの世に存在するようになったのでしょうか？
それとも、進化論のいうように奇跡的な偶然が重なって、私たちはこの世に存在するようになったのでしょうか？
多くの人は進化論の立場をとることでしょう。しかし、進化論は何を証明したのでしょうか？仮説を立てただけではないでしょうか？
いずれにしろ、進化論に従えば、私たちはいずれ、１人残らず、無の中に永遠に消滅して逝くだけです。
非存在の闇の中で、永遠に彷徨うことになるのでしょう。

創造主なる神の存在の可能性に目を向けて下さい。
「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです」（ヨハネ１４－６）と言われた、イエス・キリストに向かって歩み始めませんか？

「予定についての議論は、それ自体すでにある程度厄介な問題であるが、人間の好奇心が加わると、きわめて混乱した、危険なものとさえなる。すなわち、この好奇心はどのような枠を設けても、禁じられた脇道にさ迷いで、高く飛び上がることをとどめられないのである。そして、もし許されるなら、究明し、解明すべからざる隠れた奥義を神に残すことをしない。　このような無謀と不正とに、多くの人々がいたるところで陥っているので、かれらのうちのある人たちは、他の点では誤りを犯していないのをわれわれは見ているが、この点についての彼らの処する規準について、時期を見て忠告しておくことが適当である。そういうわけで、第１に彼らに思い起こさせねばならないことは、予定の問題を探求するに際して、自分達が神の知識の最も奥深いところに踏み込んでいるのであって、もし誰かが安心して、自信満々とここに飛び込むならば、その好奇心の満足は決して得られず、迷宮の中に入り、そこからの出口を何一つ発見できなくなる、という点である。何故なら、主がご自身の内に隠しておこうと欲したもうものを、人間が罰も受けないで、明け広げて見せたり、これによって、神がわれわれに驚きの思いを満たすために、理解させるのではなく、あがめようとしておられる気高い知恵を、昔から暴き出したりすることは正しくないからである。神はわれわれに啓示すべきであると考えたもうた、ご意思の隠されたところを、その御言葉によってあらわしたもうた。だが、われわれに関わりがあり、また益があると、あらかじめ見たもうた限りのことだけを、啓示すべきものとされた」。

「主の御言葉こそ、彼について当然知るべきすべてのことを捜すための唯一の道であり、彼について見るべきすべてのことを見通すために、我々を照らす唯一の光であるとの考えが、我々の心を占めているならば、我々は容易に一切の無思慮から引き留められ、抑制される。何故なら、我々は御言葉の限界を超えるやいなや、道を外れて闇の内を進み、そこで繰り返し繰り返し迷い、滑り、躓かざるをえない、ということを知っているからである。従って、我々はこのことを第一に目の前に据えよう。いわく、神の言葉によって明らかにされる以外に、予定について知ろうと志すことは、人が道のないところを突進したり、闇の中で物を見たりするのに劣らず、狂気の沙汰である。また、我々はある種の無知の知が成立するこの件について、何か知らない事があるのを恥じてはならない。むしろ、我々はそれを渇望することが愚かであると共に危険であり、更に破滅的であるような知識を求めることを進んで自制する。しかし、もし、我々の気ままな好奇心が我々をせき立てるなら、それを抑制する次の言葉を常に対置すべきである。即ち、多すぎる蜜が良くないように栄誉を求めることは、好奇心の持ち主にとって栄誉にならない。何故なら、これが我々を破滅に突き落とすことができるのを見るとき、この大胆不敵さを我々が思い留まるのに十分な理由があるからである。」

　「聖書は聖霊の学校であって、そこでは、知らねばならないこと、また知って益あることは、何１つ省略されていないが、知るに役立つこと以外は、何１つ説かれていないからである。従って、およそ予定に関して聖書の内に示されているすべてのことを、信仰者達に隠すことがないように注意しなければならない。それは、我々が信仰者たちから、彼らの神の恵みを意地悪くだまし取ったように思われたり、あるいは、隠しておいてこそ有益なものを、聖霊が公開したとして、我々が聖霊を告発し、侮辱しているように思われないためである。私は言う、我々は、キリスト者が彼に向けられた神のあらゆる語りかけに、精神と耳とを開くのを禁じないようにしよう。但し、その際、主が聖なる御口を閉じたもうやいなや、人もまた問い尋ねる道を直ちに断ち切る、という態度を守らなければなない。

第３章　神の永遠の聖定について

３－１．　神は全くの永遠から、起こってくることは何事であれすべて、御自身の御心の最も賢く清い計らいにより、自由に、また不変的に、お定めになられた。しかし、それによって、神が罪の作者となることなく、また、被造物の意思に暴力が加えられず、更にまた、第２原因の自由や偶然性が取り去られるのではなく、むしろ確立されるように、定められたのである。

３－２．　神は考えられるあらゆる条件に基づいて起こってくるであろうことや、起こり得ることを、何事でもすべて知っておられるが、しかし神は、いかなることも、それを未来のこととして、あるいは、一定の条件に基づいて起こってくるものとして予見したので、聖定しておられるわけではない。

３－３．　神の聖定により、神の栄光を現すため、ある人々と御使いたちは永遠の命に予定され、他の者たちは永遠の死に前もって定められている。

３－４．　このように予定され、あるいは前もって定められている、これらの御使いと人々は、個別的に、また不変的に指定されており、彼らの数は正確で確定しているため、増やされたり減らされたりすることはありえない。

３－５．　人類の中の命に予定されている者たちを、神は、世界の基が置かれる以前から、彼の永遠不変の計画と、彼の御心の、隠された計らいとよしとされるところに従い、永遠の栄光へと、キリストにあって選んでおられる。これは、神の全くの自由な恵みと愛とからであって、被造物の内に、信仰や善い行い、あるいはそのいずれかにおける堅忍、もしくは何かほかのものを、そうするように御自身を促す条件ないし原因として、予見したからではなく、すべてその栄光ある恵みの賛美に至らせるために、選ばれたのである。

３－６．　神は選びの民を栄光に定めておられるだけでなく、またそれに至るすべての手段も、彼の御心の永遠で最も自由な計画により、前もって定めておられる。それゆえ、選ばれている者たちは、アダムにおいて堕落してはいるが、キリストによって贖われ、時至って働くキリストの御霊により、キリストに対する信仰へと有効に召命され、義とされ、子とされ、聖とされ、信仰を通してキリストの力により救いに至るまで守られる。他のいかなる者も、キリストによって贖われ、有効に召命され、義とされ、子とされ、聖とされ、救われることはなく、ただ選びの民だけである。

３－７．　人類のそれ以外の者を、神は御旨のままに憐れみを示しも控えもなさる。御自身の計り知れない計画に従い、彼の被造物に対する自らの主権的な力の栄光を輝かせるために、見過ごすこと、また、ご自身の輝かしい義が賛美されるように、かれらを　その罪のゆえに、恥辱とその罪に対する怒りとに定めることをよしとされた。

 礎教会は現在、牧師不在でありますが、代理牧師に守山教会の佐々木保雄牧師に就任して頂き、近隣の長老派キリスト教会から、説教者を送って頂き、　毎日曜日、１０：３０分より礼拝を行っております。どなたでもお気楽にご参加下さい。